quinta-feira, 17 de novembro de 2011

AÇÃO LEGAL CONTRA USO IMPROPRIO DA IMAGEM DO PAPA EM PUBLICIDADE

CIDADE DO VATICANO, 17 de novembro 2011 (VIS). Esta manhã foi tornado público o seguinte Comunicado da Secretário de Estado em razão de uma campanha publicitária que usa indevidamente a imagem do Santo Padre:
         "A Secretaria de Estado deu instruções aos seus advogados para realizar, na Itália e no exterior, a ação apropriada para impedir a circulação, inclusive através dos meios de comunicação, de fotomontagem, criado como parte da campanha de publicidade da Benetton, na qual aparece a imagem do Santo Padre de uma forma tipicamente comercial, considerados ofensivos não só a dignidade do Papa e da Igreja Católica, mas também a sensibilidade dos fiéis."
          Da mesma forma, ontem à noite, foi feita uma declaração pública pelo Padre Federico Lombardi, SJ, Diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, sobre a mesma campanha publicitária:
          "É preciso exprimir um forte protesto por um uso completamente inaceitável da imagem do Santo Padre, manipulada e explorada como parte de uma campanha publicitaria de fins comerciais."
          Se trata de uma grave falta de respeito pelo Papa, de um insulto aos sentimentos dos fiéis, uma clara demonstração de como a publicidade pode violar regras básicas de respeito pelas pessoas para atrair a atenção por meio de provocação.
         A Secretaria de Estado está a considerar os passos para as autoridades relevantes para garantir a proteção do direito de imagem do Santo Padre".

CATEQUESE DO PAPA


         Durante a audiência geral de ontem, realizada na Praça de São Pedro, com a participação de mais de 11.000 peregrinos, o Santo Padre concluiu as catequeses sobre a oração do Saltério, e apresentou algumas reflexões sobre o Salmo 110, “um Salmo que o próprio Jesus citou e que os autores do Novo Testamento em grande parte retomam com referência ao Messias (...), muito amado pela Igreja antiga e dos crentes de todos os tempos”, que celebra o “Messias vitorioso, glorificado à direita de Deus”.

           “O Salmo começa com uma declaração solene: ‘Oráculo do Senhor ao meu senhor: ‘Assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos sob os teus pés’”. Bento XVI explicou que “é o Cristo, o Senhor (...) entronizado, o Filho do homem sentado à direita de Deus (...). Ele é o verdadeiro rei que com a ressurreição entrou na glória à direita Pai; feito superior aos anjos, sentado no céu, acima de todo poder e autoridade e com todo adversário a seus pés, até o último inimigo, a morte e, finalmente, conquistada por Ele.”

           "Entre o rei celebrado pelo nosso Salmo e Deus existe relação inseparável; os dois governam juntos, a tal ponto que o salmista pode dizer que o próprio Deus a estender o cetro do rei, dando-lhe a tarefa de dominar seus adversários (...) O exercício do poder é um encargo que o rei recebe diretamente do Senhor, uma responsabilidade que deve viver na dependência e na obediência, tornando-o o sinal, no seio do povo, a poderosa presença e providência de Deus. O domínio sobre o inimigo, a glória e a vitória são dons recebidos, que fazem do soberano um mediador do triunfo divino sobre o mal."

           No versículo 4 aparece a dimensão sacerdotal ligada a realeza: “O Senhor jurou e não se arrependerá: ‘Tu és sacerdote eternamente segundo a ordem de Melquisedeque’”. Melquisedeque era o sacerdote rei de Salém, que abençoou Abraão e ofereceu pão e vinho após a bem-sucedida campanha militar conduzida pelo patriarca para salvar seu sobrinho Ló das mãos do inimigo que o havia capturado. (...) O rei celebrado no Salmo será sacerdote para sempre, o mediador da presença divina entre seu povo, através da bênção que vem de Deus (...). Jesus é o verdadeiro e definitivo sacerdote, que traz e completa as características do sacerdócio de Melquisedeque, tornando-o perfeito. (...) E a oferta de pão e vinho, feito por Melquisedeque no tempo de Abraão, encontra o seu cumprimento no gesto eucarístico de Jesus, que no pão e no vinho oferece a si mesmo, e vencida a morte, leva a vida todos os que creem. ”

           Os versos finais do Salmo se abem “com a visão do rei triunfante que, apoiado pelo Senhor, tendo recebido Dele poder e glória, se opõe aos inimigos confundindo os adversários e julgando as nações. (...). O soberano, protegido do Senhor, quebra a cada obstáculo e avança seguro para a vitória.”

           “A tradição da Igreja tem em grande consideração este salmo como um dos mais significativos textos messiânicos. (...) O rei cantado pelo salmista é Cristo, o Messias que instaura o Reino de Deus e supera os poderes do mundo, é o Verbo gerado do Pai antes de todas as criaturas, o Filho encarnado, morto e ressuscitado e sentado no céu, o sacerdote eterno que, no mistério do pão e do vinho, dá o perdão dos pecados e a reconciliação com Deus, o rei que levanta a cabeça triunfando sobre a morte através de sua ressurreição”.

           “O evento pascal de Cristo torna-se assim a realidade para a qual nos convida a olhar o Salmo, a olhar a Cristo para compreender o significado da verdadeira realeza, de viver no serviço e doação de si, em um caminho de obediência e de amor trazido até o fim. Rezando com este Salmo, peçamos ao Senhor de poder proceder também nós o seu caminho, no seguimento de Cristo, o Messias Rei, dispostos a subir com Ele o monte da cruz para entrar com Ele na glória, e contempla-lo sentado à direita do Pai, rei vitorioso e sacerdote misericordioso que dá o perdão e salvação a todos os homens.”

           “Queridos Amigos” - concluiu o Pontífice – “Nestas ultimas catequeses, eu quis apresentar alguns dos Salmos, preciosas orações que encontramos na Bíblia e que refletem as diversas situações da vida e os vários estados de espírito que temos para com Deus. Gostaria agora de renovar a todos o convite para rezar mais com os Salmos, talvez acostumado a usar a Liturgia das Horas, as Laudes na parte da manhã, as Vésperas a tarde, as Completas antes de ir dormir. Nossa relação com Deus só pode ser enriquecida no cotidiano caminho em direção a Ele.”